Αδέσποτα σκυλιά στο χώρο της αλλόκοτης τέχνης

 Ε.Ι.Π.Α.Σ.

Η λογική σας Λίνα Μενδώνη κοιμάται, γι’ αυτό και ο «πολιτισμός» σας γεννά τέρατα.

Τα τελευταία χρόνια, κάθε παραμονή μεγάλης εορτής στην Ορθόδοξη Εκκλησία εμφανίζονται «καλλιτέχνες» που, με χρήματα Ελλήνων φορολογουμένων, εκθέτουν σε δημόσιους χώρους τα ανοσιουργήματά τους προσβάλλοντας, για την εφήμερη δόξα (;), τα όσια και ιερά των Ορθοδόξων

Χριστιανών.

Εάν η τέχνη είναι έκφραση του ψυχικού μας κόσμου και κατάθεση εμπειριών τότε, τη γνώμη του Σαρλ Μπωντλαίρ πως η τέχνη είναι πορνεία, πέρυσι, τέτοια εποχή, μια σκηνοθέτιδα, υποκινούμενη πιθανότατα και από δικές της εμπειρίες, επιβεβαίωσε παρουσιάζοντας μια πορνό αφίσα που ονόμασε «αδέσποτα κορμιά» προσβάλλοντας το σύμβολο θυσίας, αγιασμού και απολυτρώσεως του ανθρωπίνου γένους, το Σταυρό του Κυρίου.

Πληροφορίες που ανέφεραν ότι ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κάλεσε τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη και του ζήτησε να απομακρύνει τη Λίνα Μενδώνη από τη θέση της μετά τον βανδαλισμό στην Εθνική Πινακοθήκη διαψεύδει ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος, όπως μετέδωσε πριν από λίγο το Μega.

O Αρχιεπίσκοπος, όπως μετέδωσε η εκπομπή Live News, διέψευσε το γεγονός πως ζήτησε την παραίτηση της Λίνας Μενδώνη, ωστόσο, επιβεβαίωσε πως στο τηλεφώνημα εκφράστηκε μία έντονη δυσαρέσκεια για τη φιλοξενία της έκθεσης στην Εθνική Πινακοθήκη.

σ.σ. Αν μία μπανάνα κολλημένη σε τοίχο με μονωτική ταινία θεωρείται τέχνη αξίας 6,2 εκατομμυρίων δολαρίων, τότε πόσο αξίζει η αιώνια ζωή; Η μπανάνα αν μείνει στον τοίχο θα σαπίσει, αν καταναλωθεί θα αφοδευτεί. Αξίζει η σαπιομπανάνα περισσότερο από τα Ιερά Πρόσωπα της Πίστεώς μας που στηρίζουν και παρηγορούν τους πονεμένους και τους οδηγούν νικητές στην αιώνια ζωή; Ανεκτίμητης αξίας ο άνω Πίνακας, δεν αρκούν να τον αγοράσουν όλα τα λεφτά του κόσμου. Είναι συνάμα τέχνη πραγματική γιατί την δημιούργησε η ίδια η ζωή. Την δημιούργησε ο ανώτερος άνθρωπος που θέλει ν’ ανυψωθεί απ‘ τα κόπρανα του υλισμού και του μηδενισμού· ν‘ ανακαλύψει τον σκοπό της ζωής, να πάψει να κυνηγά μπανάνες σαν τον πίθηκο.

«Οι φτωχοί μες’ την σαβούρα

Κι’ οι χορτάτοι στην κουλτούρα.»

π. Διονύσιος Ταμπάκης

ΤΟ ΘΕΜΑ με τις βεβηλώσεις των Ιερων Προσώπων της πίστης μας ως Χριστιανοί, έχει, όχι μόνον τις Θεολογικές, μα και τις κοινωνικές πτυχές του.

Τονίζει το χάος που χωρίζει τους απλούς βιοπαλαιστές Έλληνες από τους  αριστοκράτες της ιδεολογικής αφρόκρεμας και λοιπούς χορτασμένους που έχουν καταστήσει την άνοια και το βόλεμά τους σε υψηλή «τέχνη» και «πολιτισμό» ποδοπατώντας ανερυθρίαστα στα ιερά και όσια της κακομοίρας της πλέμπας.

Γράφει ο Μέτοικος

πηγή ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ