Ε.Ι.Π.Α.Σ.
Στέλιος
Ράμφος: «Η Ελλάδα ως μόρφωμα πολιτικό έχει ένα τεράστιο πρόβλημα: ένα κράτος
που του πίνουν το αίμα τα κόμματα.
Ε.Ι.Π.Α.Σ.
Στέλιος
Ράμφος: «Η Ελλάδα ως μόρφωμα πολιτικό έχει ένα τεράστιο πρόβλημα: ένα κράτος
που του πίνουν το αίμα τα κόμματα.
Ε.Ι.Π.Α.Σ.
23-08-2026
† ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ \ Ἡ ἀπόδοσις τῆς Ἑορτῆς Κοιμήσεως τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν
Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας. \ Μνήμη τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Λούππου.
Εὐφραινέσθω
τὰ οὐράνια, ἀγαλλιάσθω τὰ ἐπίγεια, ὅτι ἐποίησε κράτος, ἐν βραχίονι αὐτοῦ, ὁ Κύριος,
ἐπάτησε τῶ θανάτω τὸν θάνατον, πρωτότοκος τῶν νεκρῶν ἐγένετο, ἐκ κοιλίας ἄδου ἐρρύσατο
ἡμᾶς, καὶ παρέσχε κόσμω τὸ μέγα ἔλεος.
Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας, ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες Θεοτόκε. Μετέστης
Ε.Ι.Π.Α.Σ.
Ορθοδοξία προσελκύει πλέον τους διάσημους του Χόλυγουντ - Γιατί βρέθηκε στα Μετέωρα η Madonna
Ηδιάσημη
τραγουδίστρια Μαντόνα η οποία ως γνωστόν ασπάζεται τις απόψεις της
μυστικιστικής θεωρίας της Καμπάλα, πραγματοποίησε μια άνευ εύκολης ερμηνείας
επίσκεψη σε ένα από τα εμβληματικότερα μνημεία της Ορθοδοξίας.
Η 67χρονη τραγουδίστρια, πραγματοποιεί τις διακοπές της στην Κέρκυρα μαζί με την οικογένεια και
Ε.Ι.Π.Α.Σ.
16-08-2026
† ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ. † Μνήμη τῆς ἐξ Ἐδέσσης ἀνακομιδῆς τῆς ἀχειροποιήτου
Εἰκόνος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἤτοι τοῦ Ἁγίου Μανδηλίου, καὶ τοῦ Ἁγίου
Μάρτυρος Διομήδους. Ἦχος Βʹ. Ἑωθ. ΙΑ΄
Ὅτε κατῆλθες πρὸς τὸν θάνατον, ἡ ζωὴ ἡ ἀθάνατος,
τότε τὸν ᾍδην ἐνέκρωσας, τῇ ἀστραπῇ τῆς Θεότητος· ὅτε δὲ καὶ τοὺς τεθνεῶτας ἐκ
τῶν καταχθονίων ἀνέστησας, πᾶσαι αἱ Δυνάμεις τῶν ἐπουρανίων ἐκραύγαζον· Ζωοδότα Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν,
δόξα σοι.
Ἀπολυτίκιον τῆς Ἁγίας Εἰκόνος Ἦχος β'
Τὴν ἄχραντον Εἰκόνα σου, προσκυνοῦμεν ἀγαθέ, αἰτούμενοι συγχώρησιν τῶν πταισμάτων ἡμῶν,
Ε.Ι.Π.Α.Σ.
H
Κοίμηση της Θεοτόκου
καὶ
κλίμαξ πρὸς οὐρανὸν ὁ τάφος γίνεται».
(Προσόμοιον
Μ. Εσπερινού Κοιμήσεως Θεοτόκου).
Σήμερα,
όπως και σε κάθε γιορτή αγίου της Εκκλησίας μας, κάνουμε κάτι που φαίνεται
παράδοξο· γιορτάζουμε τον θάνατο. Και το κάνουμε αυτό, όχι γιατί χαιρόμαστε για
τον θάνατο, αλλά γιατί χαιρόμαστε για την δύναμη που μας παρέχει η Εκκλησία να
υπερνικήσουμε τον θάνατο.
Γιορτάζουμε τον θάνατο ως πρόσκαιρη κοίμηση. Τον γιορτάζουμε όχι ως κάθοδο στον άδη, αλλά ως άνοδο στον ουρανό. Και όλοι μας έχουμε την δωρεά του Θεού να ζήσουμε ως κοίμηση τον θάνατο· δωρεά που πρώτη δέχθηκε η Παναγία με την πρόθυμη αυτοπροσφορά της στην πρόσκληση του Θεού
Ε.Ι.Π.Α.Σ.
Λόγος
στην κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου
Αγίου
Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας
«Την εν πρεσβείαις ακοίμητον Θεοτόκον, και προστασίαις αμετάθετον ελπίδα, τάφος και νέκρωσις ουκ εκράτησεν· ως γαρ ζωής Μητέρα, προς την ζωήν μετέστησεν, ο μήτραν οικήσας αειπάρθενον».
Αυτό είναι το κοντάκιο της εορτής και θα ήθελα να σας το εξηγήσω, επειδή οι περισσότεροι από σας δεν καταλαβαίνουν καλά την αρχαία γλώσσα. Η Υπεραγία Θεοτόκος προσεύχεται άγρυπνα για το γένος των ανθρώπων και εμείς έχουμε αμετάθετη, σταθερή ελπίδα για την προστασία της και τις πρεσβείες της ενώπιον του Υιού της. Ο θάνατος και ο τάφος δεν μπόρεσαν να την κρατήσουν υπό την εξουσία
Ε.Ι.Π.Α.Σ.
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ===
Τον καθένα από μας τον βασανίζει το ερώτημα: τι θα γίνει με μας και τι μας περιμένει μετά το θάνατο; Μία σαφή απάντηση σ' αυτό το ερώτημα μόνοι μας δεν μπορούμε να την βρούμε. Αλλά η Αγία Γραφή και πρώτα απ' όλα ο λόγος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού μας αποκαλύπτουν αυτό το μυστικό. Μας το αποκαλύπτουν επίσης το απολυτίκιο και το κοντάκιο της μεγάλης αυτής γιορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και οι εκκλησιαστικοί ύμνοι που ψάλλονται σ' αυτή τη γιορτή.
Θέλω όλοι σας να καταλάβετε, γιατί ο θάνατος της Υπεραγίας Θεοτόκου και Παρθένου Μαρίας λέγεται Κοίμησή της. Ο μέγας απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος στο 20ο κεφάλαιο της Αποκαλύψεως μιλάει για τον πρώτο και το δεύτερο θάνατο. Ο πρώτος μόνο θάνατος, ο οποίος είναι αναπόφευκτος για όλους